《新大众哲学》摘登:信息化的世界和世界的信息化(之八)

《中国社会科学报》2015年7月20日第2版

 四、信息与人的实践活动(下)

  ——虚拟实践也是一种实践活动吗

  一旦确认了虚拟实践是人类实践活动的一种新的形式,是在信息时代出现的一种新的实践活动形式,那就意味着,虚拟实践必然具有不同于“三大实践”即物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践的特点。

  ——虚拟实践不等于变革自然的物质生产实践。虚拟现实活动并没有直接改变自然客体,它所改变的只是虚拟客体。虽然对于虚拟客体的改造最终会有助于人们实际地改造现实的自然客体,但不... ...[详细]

《新大众哲学》摘登:信息化的世界和世界的信息化(之七)

《中国社会科学报》2015年7月17日 第2版

  四、信息与人的实践活动(上)

  ——虚拟实践也是一种实践活动吗

  “没有驾照的人也可以开车了!”

  这是某公司的一则广告。当然,这则广告并不是“教唆”人们去违反交通规则,而是该公司为其开设的汽车模拟驾驶课程打出的宣传语。

  模拟驾驶又被称为虚拟驾驶,是利用现代高科技手段,比如三维图像即时生成技术、汽车动力学仿真物理系统、大视场显示技术(如多通道立体投影系统)、六自由度运动平台(或三自由度运动平台)、用户输入硬... ...[详细]

《新大众哲学》摘登:信息化的世界和世界的信息化(之六)

《中国社会科学报》2015年7月15日第767期 第2版

 三、信息与意识既有联系又有区别

  ——“蜻蜓低飞”是要告诉人们

  “天要下雨”的信息吗

  蜻蜓是我们在日常生活中常见的昆虫,自古以来它就是文人们喜欢描写的对象,并留下了许多脍炙人口的佳句。比如,“日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

  蜻蜓也是人们在日常生活中借以观察预报天气的指示性动物,好多农谚都与其有关。比如,“蜻蜓飞得低,出门带蓑衣”;“蜻蜓赶场,大水当防”;“蜻蜓... ...[详细]

《新大众哲学》摘登:信息化的世界和世界的信息化(之五)

《中国社会科学报》2015年7月13日第765期

 二、信息既源于物质但又不等于物质(下)

  ——“焚书坑儒”罪莫大焉

  事实上,通过对包括人类在内的整个宇宙的演化历程的考察,我们将能够清楚地看到:

  所谓信息,其实就是客观物质世界在其演化过程中所产生出来的一种表征其自身结构、属性和过程的特殊联系形式,并将随着这一演化过程的高级化,随着人类社会实践的进化而越来越趋于复杂化和多样化。

  ——自然界的无机物虽然只有物理或化学的反应... ...[详细]

网格化让城市服务更智慧 互联网+让百姓生活更幸福 ——北京网格化工作创新发展综述

《北京日报》2015-07-11 第4版

  北京是中国网格化管理的发源地。自2004年以来,从在全国率先推出城市管理网格化模式,到率先向社会服务管理网格化和社会治安网格化扩展,再到率先推进城市管理网、社会服务管理网、社会治安网“三网”融合,经历创新试点、全面推广、拓展延伸、融合发展四个阶段,初步形成了具有首都特点、中国特色的网格化服务管理体系。

  目前,网格化平台已覆盖各区县及90%以上街道(乡镇)、社区(村),全市由31681个格子组成了一张“大网”。每天,10万多名网格员活跃在每个小格子里,随时随地为... ...[详细]