何以为善:郑杭生慈善社会学思想理论评析

江立华 王斌   社会学评论 2016年02期

摘 要:郑杭生对慈善社会学的研究和思考,与他所创立的社会运行学派中的”论”、”史”、”法”紧密相联。从理论上讲,郑杭生关于”新型现代性”的论述,可启迪我们更新本土慈善发展范式的核心理念和主体关系。而他基于中国社会思想史和社会史所总结出来的”善”之四种境界以及慈善转型的命题,则能为我们带来通透的历史体悟与现实认知。另外,郑杭生提出的”以论带史”、”二维视野和双侧分析”以及”... ...[详细]

物联网与审美分享主义建构

刘方喜 中国社会科学报 2016年09月05日05版

  理论创新与实践转型的重要动力之一,是来自科技革命与创新所推动社会生产方式的新变和转型。当下蓬勃发展的物联网生产方式,正在推动“消费时代”向“分享时代”转型。与消费时代相伴的是理论上的“De-”时代,即解构(deconstruct)一切的时代;而分享时代正在推动理论走向“Re-”时代,即重建(reconstruct)的时代。笔者曾用“审美生产主义”描述“消费时代”重建马克思主义美学的指向,现在用“审美分享主义”来勾勒物联网“分享时代”重建马克思主义美学的指向;而“每个人自由而全面的... ...[详细]

社区共同体:社会结构基本单位

岳天明 中国社会科学报  2016年09月13日06版

当社区被视为社会的最小单位,对社会的分析才可以落脚于社区层面。这样,社区才可成为研究者从各种关系维度探索社会的基础。

    从学理上说,作为哲学史和历史哲学策源地的德国,是会阻碍社会学学科的接受和输入的;但事实上,德国的社会学颇为盛行。 

    1887年,滕尼斯在《共同体与社会》中首次使用“社区”概念。他的全部学说,就以“社区”和“社会”这两个概念为基本的出发点。他指出,社区本身是古老的,是... ...[详细]

走向跨学科与跨领域的口述史

2016年08月02日01版 中国社会科学报 杨祥银

   口述史是新兴的历史学研究方法与学科领域。由于研究主体、研究对象、研究目标与传播形式的多样性与丰富性,口述史在当代的发展呈现出日益明显的跨学科与跨领域的特征与趋势。

  口述史的跨学科与跨领域特征及其趋势主要体现在两个方面,一是学术层面的,一是社会层面的。学术上表现为口述史与其他学科及研究领域互动的加强。口述史本身的方法与理论来源是高度跨学科的,在某种程度上,它几乎涵盖了全部的人文与社会科学。口述史料的采集需要新闻学的方法;采... ...[详细]

从政府规制到社会治理:国外环境治理的理论扩展与实践

曾婧婧 胡锦绣 朱利平? 国外理论动态 2016年04期

摘 要:近年来,环境问题日益严峻,有效的环境治理已成为社会治理创新关注的焦点。社会环境治理以其在环境标准制定与执行、环境监管与约束、环境改善引导与环保意识培养等方面的优势以及灵活多样的治理形式逐步为西方国家所接受。历经20多年的发展,西方国家的社会环境治理已在约束和引导企业行为、提高产品溢价以及产生环境效益等方面取得了显著成效。由于政治体制和市民社会发育程度的差异,中国社会环境治理的自有特色与潜在困境并存。通过社会环境治理弥补政府规制缺陷,进而改善... ...[详细]